孝老爱亲是人类文明的一个标志
曲阜孔子文化学院    2016-08-08 22:16:07    文字:【】【】【
摘要:孝与爱,孝道与仁爱,是中华美德的重要内容。爱是内在情感,孝是外在行为表现。有爱则生孝。孝道,在血缘亲情互动之中生成。

孝与爱,孝道与仁爱,是中华美德的重要内容。爱是内在情感,孝是外在行为表现。有爱则生孝。孝道,在血缘亲情互动之中生成。父母对子女的爱与奉献,是无私、无怨、无悔,子女对父母的孝与敬,是一种感恩与回报,然而,这两者之间永远是一个前者大于后者的不等式,尤其是亲情之爱,永远无法用数字来计量。

孝道,是人类摆脱兽性,获得人性,不断走向文明的标志,更是人类生命延续、爱与奉献精神,生生不息的源泉。孝悌,是家庭伦理的支撑。孝为纵,父慈子孝;悌为横,兄友弟恭。悌是孝的延展。在这个支撑之下,家和万事兴。

孝是私德,却是社会公德之根基,孝乃德之本。在家庭能孝亲,在社会就能敬老,老吾老以及人之老;在家能够兄友弟恭,在社会就能够待人以礼,交友以信,见义勇为。家庭血缘亲情之爱,支撑和深化夫妻之情,相敬如宾、守护相助、患难与共、白头偕老、一生乐融融。

随着我国家庭结构的变化,人均寿命的延长,一个老年人大国就要降临。老年人大国的背后,应是一个讲孝道的大国。在全社会倡导孝老爱亲,或孝亲敬老,让辛劳大半生的老年人,能够安度幸福的晚年,将是进入小康社会的重要内容与体现。由于种种原因,一些老年人或孤守空巢,或经济困难,或体残多病,不仅需要子女尽心尽孝,有时还需要他人的关心关照。孝亲敬老乃人性之彰显,无孝亲敬老之心者,非人也。人人都会老!“老吾老以及人之老”,应当成为当代中国人共同的价值观,成为每个人的行为习惯。

在深圳罗湖口岸,大桥两头都设有65岁以上老年人通道;不少大城市65岁以上老人,可以免费搭乘公交车、逛公园;一些医院为65岁以上老年人就医挂号,另开窗口等等,都表明政府社会管理的人性化,对以人为本和敬老思想的张扬。各级政府、各行各业都应为孝老爱亲做实事,立榜样,以利于在全社会形成孝亲敬老之世风。

评选道德模范,树立孝老爱亲,或孝亲敬老的典范,以教化万民,化民成俗,至关重要。其中要特别注重对青少年的教育,要把孝德教育,放在学校道德教育的重要位置,让孝德代代相传。孝德,作为中华美德,自“舜孝感天下”已经历四千多年的不断丰富与发展,其内涵也不断推陈出新、与时俱进,从孔子当年倡导“父母在不远游”,到而今“常回家看看”,就是例证。创建当代新孝道,是吾辈的历史责任。那种以引进从不讲孝道的价值观为宗,视孝道为愚昧落后,视行孝为束缚和压抑个性的种种舆论,值得警惕与矫正。孝德教育,必须从娃娃抓起。要通过感恩和孝老爱亲的教育,使青少年弘扬中华传统美德。



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