先贤故事——尊贤而贱不肖
曲阜孔子文化学院    2017-01-02 20:14:21    文字:【】【】【
【原文】
子路问于孔子曰:「贤君治国,所先者何?」孔子曰:「在于尊贤而贱不肖。」
子路曰:「由闻晋中行氏尊贤而贱不肖矣,其亡何也?」孔子曰:「中行氏尊贤而不能用,贱不肖而不能去。贤者知其不用怨之,不肖者知其必己财而仇之。怨仇并存于国,邻敌构兵于郊,中行氏虽欲无亡,岂可得乎?」
——《孔子家语•贤君第十三》
【白话易解】
子路问孔子说:「贤明的君主治理国家,应该把什么放在首要的位置呢?」孔子说:「在于重用才德兼美的人,而把不才的放在卑下的位置。」
子路说:「我听说晋国的中行氏,尊重才德兼美的人,鄙弃不才的人,结果却要逃亡到外边去,这是什么原因呢?」孔子说:「中行氏尊重才德兼美的人,却不能加以重用;鄙弃不才的人,却又不解除他的职务。才德兼美者知道他不会重用自己,因而埋怨他;不才者知道他一定鄙弃自己,因而仇恨他。埋怨他和仇恨他的,在国内同时都有;而邻近的敌国又交战于外,中行氏虽想不逃亡,难道办得到吗?
【感悟】
「尊贤而贱不肖」,可以治国。然而,「尊贤而不能用,贱不肖而不能去」,却会亡国。中行氏虽能分辨贤与不肖,却不能善加运用,内忧外患,使自身逃亡国外,有此结局实令人叹惋!
试想,当对于是非善恶不能明了,会因善恶不分、邪正不明而犯下过错。然而,已能分辨对错,却不能亲善远恶,从正去邪,如此使人生走向败亡,岂不更令人叹惜?诸如明知所交的朋友不是善友,却不能远离或加以规劝,还一再与之相交往,甚至一同出入不当场所,做下非法之事,最后使自身也陷入囹圄。有此下场,悔之也来不及了。
《弟子规》有曰:「能亲仁,无限好。德日进,过日少。不亲仁,无限害。小人进,百事坏。」亲仁可使人进步,近小人则会受害。倘若知道其不肖,不但不能远离,内心又加以轻贱、鄙视,那么又结下怨仇,后果将更不堪设想。懂得尊贤之理,任用贤德,风气自然会扭转。正是「君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。」不肖之人亦会因此受到影响,有所改变,弃恶从善。从而,仁德之风便会越吹越远,使得国家安宁,百姓安乐……


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